dis-je, sur cette idee que la metaphysique n'a jamais rien ete et ne 
saurait se prolonger qu'a s'occuper de boucher le trou de la politique. 
C'est son ressort.

Que la politique n'atteigne le sommet de la futilite, c'est bien en 
quoi s'y affirme le bon sens, celui qui fait la loi : je n'ai pas a le sou- 
ligner, m'adressant au public allemand qui y a ajoute traditionnelle- 
ment le sens dit de la critique. Sans qu'il soit vain ici de rappeler ou 
cela l'a conduit vers 1933.

Inutile de parler de ce que j'articule du discours universitaire, 
puisqu'il specule de l'insense en tant que tel et qu'en ce sens ce qu'il 
peut produire de meilleur est le mot d'esprit qui pourtant lui fait 
peur.

Cette peur est legitime, si l'on songe a celle qui plaque au sol les 
analystes, soit les parlants qui se trouvent etre assujettis a ce discours 
analytique, dont on ne peut que s'etonner qu'il soit advenu chez des 
etres, je parle des parlants, dont c'est tout dire qu'ils n'ont pu s'ima- 
giner leur monde qu'a le supposer abruti, soit de l'idee qu'ils ont 
depuis pas si longtemps de l'animal qui ne parle pas.

Ne leur cherchons pas d'excuse. Leur etre meme en est une. Car 
ils beneficient de ce destin nouveau, que pour etre, il leur faille 
ex-sister. Incasables dans aucun des discours precedents, il faudrait 
qu'a ceux-ci ils ex-sistent, alors qu'ils se croient tenus a prendre 
appui du sens de ces discours pour proferer celui dont le leur se 
contente, a juste titre d'etre plus fuyant, ce qui l'accentue.

Tout les ramene pourtant au solide de l'appui qu'ils ont dans le 
signe : ne serait que le symptome auquel ils ont affaire, et qui, du 
signe fait gros noeud, noeud tel qu'un Marx l'a apercu meme a s'en 
tenir au discours politique. J'ose a peine le dire, parce que le freudo-
marxisme, c'est l'embrouille sans issue.

Rien ne les enseigne, meme pas que Freud fut medecin et que le 
medecin comme l'amoureuse n'a pas la vue tres longue, que c'est 
donc ailleurs qu'il faut qu'ils aillent pour avoir son genie : nomme- 
ment a se faire sujet, non d'un ressassement, mais d'un discours, d'un 
discours sans precedent dont il arrive que les amoureuses se fassent 
geniales a s'y retrouver, que dis-je ? a l'avoir invente bien avant que 
Freud l'etablisse, sans que pour l'amour au reste il leur serve a rien, 
c'est patent.

Moi qui serais le seul, si certains ne m'y suivaient, a me faire sujet

555