pas jusque-la -, precipite, disons, de la paire ordonnee. Je ne vais pas 
commencer par la, mais je prends date pour dire que tout a l'heure donc, 
j'y reviendrai.

Que l'Autre soit ici mis en question, voila qui importe extremement a 
la suite de notre discours. Il n'y a dans cet enonce, disons-le d'abord - 
cet enonce que l'Autre n'enferme nul savoir qui soit ni deja la ni a venir, 
dans un statut d'absolu -, il n'y a dans cet enonce rien de subversif.

J'ai lu quelque chose recemment quelque part, en un point ideal qui 
d'ailleurs restera dans son coin, si je puis dire, le terme de subversion du 
savoir. Ce terme subversion du savoir etait la, mon Dieu, avance plus ou 
moins sous mon patronage; je le regrette car a la verite je n'ai absolument 
rien avance de tel, et de tels glissements ne peuvent etre consideres que 
comme tres regrettables et rentrer dans cette sorte d'usage de pacotille 
qu'on pourrait faire de morceaux meme pas bien detaches de mon dis- 
cours, de revissage de termes que mon discours, precisement, n'a jamais 
songe a rapprocher pour les faire fonctionner sur un marche qui ne serait 
pas du tout heureux s'il prenait la tournure de faire usage de colonisation 
universitaire. Pourquoi le savoir serait-il subverti de ne pouvoir etre abso- 
lu ? Cette pretention, ou qu'elle se montre, ou qu'elle se soit montree, il 
faut le dire, a toujours ete risible. Risible, justement, nous sommes la au 
niveau du vif de notre sujet, je veux dire que ce redepart pris dans le mot 
d'esprit pour autant qu'il provoque le rire, il provoque le rire, justement, 
en somme, en tant qu'il est proprement accroche sur la faille inherente au 
savoir.

Si vous me permettez une petite parenthese, n'est-ce pas, j'evoquerai, 
j'evoquerai quelque part dans - je croyais encore avoir 25 minutes, au 
moment ou j'ai commence, Dieu merci, a signaler qu'on me demande un 
taxi, de sorte que je n'ai pas retrouve exactement la page du premier cha- 
pitre de la troisieme partie du Capital, La Production de la Plus-value 
absolue et le chapitre V sur Le travail et sa mise en valeur; c'est la je crois 
que se trouvent quelques pages, quelque chose dont il faut bien le dire, je 
n'ai pas attendu les recentes recherches sur le structuralisme de Marx pour 
le reperer, je veux dire que ce vieux volume que vous voyez la plus ou 
moins se detacher en morceaux, je me souviens du temps ou je le lisais 
dans ce qui etait mon vehicule d'alors, quand j'avais une vingtaine d'an- 
nees, a savoir le metro, quand je me rendais a l'hopital, et alors la, il y a